Птах — тайный покровитель творцов: почему все мастера Древнего Египта молились именно ему?

«В начале было Слово» — но в Древнем Египте говорили иначе: «В начале было Мышление Птаха». Согласно мемфисской теологии, этот загадочный бог создал весь существующий мир не руками и не магией — а силой мысли и слова. Он помыслил реальность — и она возникла.

Птах — один из древнейших и наиболее почитаемых богов египетского пантеона. Его культ зародился в Мемфисе, первой столице объединённого Египта, задолго до того, как фараоны возвели первые пирамиды. На протяжении тысячелетий он оставался верховным покровителем всех, кто создаёт своими руками: скульпторов и ювелиров, архитекторов и кузнецов, гончаров и резчиков по камню. Его имя носили главные художники Египта — «Верховные жрецы Птаха» одновременно являлись главными архитекторами государства.

В этой статье вы узнаете, кем был Птах в египетской мифологии и религии, почему именно он стал покровителем ремёсел и творчества, какие символы и атрибуты с ним связаны, как почитали его мастера и художники, и что этот древний архетип означает для нас сегодня. Прочитав статью до конца, вы получите полный чек-лист обрядов для призыва покровительства Птаха, сравнительную таблицу богов-творцов разных культур и подробный FAQ по его культу.

Тема Птаха важна не только как исторический материал о египетской религии — это глубинный архетип Творца, который живёт в коллективном бессознательном человечества и продолжает вдохновлять художников, мастеров и эзотериков по всему миру.

Птах в египетской мифологии: от бога Мемфиса до владыки всего сущего

Птах — один из старейших богов египетского пантеона, и его образ складывался на протяжении многих веков. Первые упоминания о нём встречаются в «Текстах пирамид» — древнейшем религиозном корпусе человечества, высеченном на стенах погребальных камер фараонов Старого царства. Уже там Птах предстаёт как великий бог-творец, владыка истины и покровитель ремесленников.

Мемфисская теология: творение через слово и мысль

Главный мифологический текст, связанный с Птахом, — так называемый «Памятник мемфисской теологии», или «Камень Шабаки». Это базальтовая плита, на которой по приказу фараона Шабаки (около 710 г. до н.э.) была скопирована древняя рукопись, предположительно восходящая к эпохе Древнего царства. Оригинал хранится в Британском музее в Лондоне.

Согласно мемфисской теологии, Птах сотворил мир принципиально иным образом, нежели другие египетские боги-творцы. Атум (гелиопольская традиция) создал первых богов посредством мастурбации или плевка. Хнум (асьютская традиция) лепил людей из глины на гончарном круге. Но Птах — он творил мыслью (Сиа) и словом (Ху). Он сначала помыслил образ будущего творения в своём сердце (египтяне считали сердце органом мышления), а затем воплотил его, произнеся имя — и вещь возникала.

Эта концепция поразительно близка к идеям христианского богословия («В начале было Слово») и древнеиндийской философии (концепция «Вак» — священной речи). Многие исследователи религий, в том числе египтолог Джон Уилсон и теолог Самюэль Сандмель, указывали на параллели между мемфисской теологией и Евангелием от Иоанна. Птах мыслил — и его мысль становилась реальностью. Это делает его одним из первых в истории человечества образов Бога-Логоса, Творца-через-Разум.

Птах как «прекрасный лик» и хозяин загробного мира

В заупокойном культе Птах занимал важное место. Его эпитет «Прекрасный лик» (Неферу) связан с эстетикой и красотой, которую он вносил в мир. Птах также именовался «владыкой истины» (неб Маат), что связывало его с космическим порядком и справедливостью — центральными понятиями египетской религии.

Птах-Сокар-Осирис — синкретическое божество, объединившее черты Птаха, бога Сокара (покровителя некрополя Мемфиса) и Осириса (бога смерти и воскресения). Этот образ символизировал полный цикл бытия: творение — смерть — возрождение. Амулеты с изображением Птах-Сокара-Осириса были широко распространены в заупокойном обиходе египтян всех сословий.

Имя «Египет» — дар Птаха

Само греческое слово «Египет» (Aigyptos) восходит, по наиболее распространённой этимологической версии, к египетскому «Хут-ка-Птах» — «Дом духа Птаха», то есть к названию главного храмового комплекса Птаха в Мемфисе. Это говорит о том, насколько велико было значение этого бога для всей египетской цивилизации: страна получила своё имя именно через него.

Внешний вид и символика Птаха: что означают его атрибуты

Птах узнаваем благодаря своему уникальному иконографическому образу, который не похож ни на одного другого египетского бога. Изучение его символики открывает глубокий эзотерический смысл.

Мумиеобразная фигура

Птах всегда изображается в виде человека, закутанного в плотные погребальные пелены, так что видны только лицо и кисти рук, сжимающие скипетр. Его тело практически неподвижно — он стоит прямо, ноги вместе. Исследователи египетской религии интерпретируют это по-разному:

• Концентрация творческой силы: неподвижность тела символизирует, что Птах творит не физическим действием, а внутренней силой мысли и слова.
• Связь с потусторонним миром: пелены напоминают о его ипостаси Птах-Сокара-Осириса — владыки загробного царства.
• Зрелость и мастерство: закутанная фигура — образ накопленного опыта, знания, сосредоточенного внутри.

Скипетр «Джед-Вас-Анх»

В руках Птах держит составной скипетр, объединяющий три священных символа:

Эта комбинация означала: стабильная власть, дающая жизнь — то есть творческую мощь в её наивысшем проявлении.

Синяя шапочка и зелёный лик

Голову Птаха покрывает облегающая синяя шапочка — цвет неба и воды, символ первозданного хаоса (Нун), из которого возникло творение. Лицо бога иногда изображалось зелёным — цвет возрождения, плодородия и вечной жизни (тот же цвет характерен для Осириса).

Символические числа Птаха

Птах связан с числами 3 (триада Птах-Сохмет-Нефертем) и 7 (семь демиургических сил творения в мемфисской теологии).

Птах как покровитель ремёсел: кому он помогал и почему

Именно как покровитель творческих людей и ремесленников Птах занимает особое место в египетской религии и в современной эзотерике.

Почему бог-творец стал богом ремёсел

Связь между творением мира и ремеслом для египтян была совершенно органичной. Скульптор, создающий статую бога, — это малый Птах, повторяющий акт первотворения в своей мастерской. Ювелир, выковывающий священный амулет, — участник космического процесса. Архитектор, разрабатывающий план храма, — проводник divine мысли в материю.

Это не метафора — это буквальное религиозное убеждение египтян. Именно поэтому главный жрец Птаха носил титул «Великий повелитель ремёсел» (Ур-херп-хему), а при храме Птаха в Мемфисе существовали специальные мастерские, где работали лучшие художники Египта.

Деир-эль-Медина: город мастеров под покровительством Птаха

Наиболее полные свидетельства о почитании Птаха ремесленниками дошли до нас из Деир-эль-Медины — посёлка близ Фив (современный Луксор), где жили мастера, строившие и украшавшие гробницы в Долине царей. Здесь были найдены сотни обетных стел — небольших каменных плит с молитвами и благодарениями богам.

Птах занимал на этих стелах центральное место. Мастера просили его о вдохновении, точности руки, успехе в работе. Некоторые стелы содержат трогательные личные обращения — ремесленник просит Птаха исцелить его глаза, помочь закончить важный заказ, защитить от несправедливого обвинения. Это живые голоса творческих людей, живших тысячелетия назад.

Список профессий под покровительством Птаха

Имхотеп — исторический любимец Птаха

Самым знаменитым смертным, обожествлённым как «сын Птаха», стал Имхотеп — гениальный архитектор, врач и мудрец эпохи фараона Джосера (около 2650 г. до н.э.). Именно он создал первую в мире монументальную каменную постройку — ступенчатую пирамиду в Саккаре. Позднее Имхотеп был обожествлён, и греки отождествили его с Асклепием — богом врачевания.

Показательно, что Имхотеп был «сыном Птаха» — то есть египтяне воспринимали его гениальность как прямое воплощение творческой силы бога. Это указывает на глубинную связь между Птахом и концепцией гениальности как божественного дара.

Культ Птаха: храмы, жрецы и ритуалы

Великий храм Птаха в Мемфисе

Главный центр культа Птаха — «Хут-ка-Птах» («Дом духа Птаха») в Мемфисе, первой столице объединённого Египта. Этот храмовый комплекс, заложенный, по преданию, первым фараоном Менесом, был одним из крупнейших религиозных сооружений Древнего Египта. Именно его греческое произношение («Айгюптос») дало название всей стране.

К сожалению, от самого храма сегодня почти ничего не осталось — камень был разобран на строительный материал ещё в средневековье. Однако многочисленные скульптуры и артефакты из его сокровищниц рассеяны по музеям мира. Самая известная — колоссальная лежащая статуя Рамсеса II из розового гранита, которая сейчас находится в открытом музее в Мит-Рахине (современная деревня на месте Мемфиса). Рядом с ней — небольшой, но удивительно хорошо сохранившийся алебастровый сфинкс эпохи Нового царства.

Священный бык Апис — живое воплощение Птаха

Одной из наиболее впечатляющих особенностей культа Птаха было поклонение священному быку Апису. Апис считался живым воплощением («Ба») Птаха на земле. Он жил в специальном святилище при храме Птаха в Мемфисе и пользовался исключительными почестями: ему прислуживали жрецы, его кормили отборной пищей, его выходы на прогулку сопровождались торжественными процессиями.

Апис должен был отвечать строгим критериям: чёрный бык с белым пятном на лбу в форме треугольника, белым пятном на боку в форме орла и определёнными отметинами под языком. Когда священный бык умирал, его бальзамировали и погребали в Серапеуме — огромных катакомбах в Саккаре, где находились гробницы всех священных быков Апис. Этот некрополь, открытый в 1851 году французским египтологом Огюстом Мариетом, можно посетить сегодня.

Жреческая иерархия Птаха

Особенностью жречества Птаха было то, что Верховный жрец одновременно являлся главным архитектором и художником Египта. Это свидетельствует о том, что в египетской культуре не существовало границы между сакральным и ремесленным — всякое создание красивой и функциональной вещи было актом богослужения.

Семья Птаха: Сохмет и Нефертем

Птах не одинок в египетском пантеоне — он составляет священную триаду с двумя богинями.

Сохмет — грозная супруга

Богиня с головой львицы Сохмет — жена Птаха. Её имя означает «Могущественная». Она олицетворяла разрушительный аспект солнечной энергии: болезни, войну, смерть. Но она же была богиней врачевания — египтяне верили, что именно тот, кто насылает болезнь, может её и исцелить.

Пара Птах-Сохмет символизировала единство созидания и разрушения: творение возможно только потому, что существует разрушение (без гибели старого нет места новому). Это глубочайшая диалектическая мысль, выраженная в мифологических образах.

Нефертем — сын-лотос

Их сын Нефертем изображался в виде юноши с огромным цветком лотоса на голове. Его имя означает «Совершенный лотос» или «Молодой Атум». Лотос — символ первозданного творения: по египетским преданиям, именно из цветка лотоса, поднявшегося над первозданными водами, взошло первое солнце.

Нефертем олицетворял первое мгновение творения, свежесть нового начала, аромат и красоту. Триада Птах-Сохмет-Нефертем символизировала полный творческий цикл: мысль-создание (Птах) → сила-испытание (Сохмет) → расцвет-завершение (Нефертем).

Птах в сравнении с богами-творцами других культур

Архетип Бога-Творца-Ремесленника встречается во множестве мировых культур. Сравнение помогает глубже понять универсальный смысл образа Птаха.

Эзотерическое значение Птаха: архетип Мастера

В современной эзотерике и духовных практиках образ Птаха занимает важное место как архетип Великого Мастера — того, кто способен воплощать тонкое в плотное, переводить идею в форму.

Птах и Херметизм

Гермес Трисмегист — египетско-греческий мудрец, которому приписывают авторство герметических текстов, — во многом наследует образу Птаха. Как Птах творил мир через Слово и Мысль, так и герметическая философия утверждала принцип «Как вверху — так и внизу»: человек-творец в малом воспроизводит акт Демиурга в большом.

Египетский бог Тот (греческий Гермес) считался помощником Птаха — он записывал слова бога-творца. Это разделение функций между Мыслью (Птах) и Словом/Записью (Тот) отражает герметическое понимание творения как двуступенчатого процесса: сначала возникает замысел, затем он оформляется в слово и наконец воплощается в материи.

Птах и Каббала

В каббалистической традиции образ Птаха перекликается с сефирой Бина (Понимание) — третьей сефирой Древа Жизни, связанной с матрицей форм, «дающей матерью» всего творения. Некоторые исследователи также видят параллели с сефирой Хесед (Милосердие) — источником созидательной любви.

Птах и современная психология творчества

Карл Густав Юнг описал архетип «Мастера» как один из фундаментальных архетипов коллективного бессознательного. Птах — совершенное воплощение этого архетипа. Его образ активируется в психике человека в момент создания чего-то нового: когда художник приступает к картине, скульптор берёт в руки резец, инженер начинает чертить схему — все они входят в архетипическое поле Птаха.

Амулеты Птаха: значение и использование

Амулеты с изображением Птаха были одними из наиболее распространённых в Древнем Египте. Их носили мастера, художники и просто люди, желавшие творческого вдохновения и успеха в труде.

Фаянсовые фигурки Птаха

Наиболее типичный амулет Птаха — небольшая фигурка (обычно 3–7 см) из фаянса синего или зелёного цвета, изображающая бога в его стандартной иконографии: в пеленах, с составным скипетром. Такие амулеты массово производились в Египте с эпохи Нового царства и особенно в Поздний период.

Сегодня их можно встретить в музейных коллекциях по всему миру. Реплики активно используются в современных эзотерических практиках.

Птах-Патек — карликовый вариант

Птах-Патек (или просто «Патек») — особая разновидность амулета, изображающая карликовидную фигурку Птаха с непропорционально большой головой и скрещенными на груди руками. Этот образ связан с демиургическими силами и считался особенно мощным защитным амулетом.

Некоторые исследователи проводят параллель между Птах-Патеком и финикийским богом Патеком, а также с образом скандинавского карлика-кузнеца — опять-таки возвращаясь к универсальному архетипу творца-в-малом-теле.

Чек-лист: как призвать покровительство Птаха в творческой работе

Этот чек-лист основан на реконструкции египетских практик и их современной эзотерической интерпретации. Он предназначен для художников, мастеров, дизайнеров, архитекторов и всех, кто занимается творческим трудом.

Подготовка рабочего пространства

• [ ] Очистить рабочее место от лишних предметов и пыли
• [ ] Поставить или разместить изображение/статуэтку Птаха на рабочем столе или полке
• [ ] Зажечь синюю или зелёную свечу (цвета Птаха)
• [ ] Подготовить благовония: мирра, кедр, ладан (использовались в египетских ритуалах)
• [ ] Поставить стакан чистой воды как подношение

Ритуал начала работы

• [ ] Остановиться, закрыть глаза на 1–2 минуты
• [ ] Мысленно представить свой замысел в завершённом виде (метод Птаха: сначала мысль, потом действие)
• [ ] Произнести вслух или мысленно намерение: «Я открываю себя творческой силе Птаха»
• [ ] Сделать три медленных глубоких вдоха
• [ ] Приступить к работе

В процессе работы

• [ ] При возникновении трудностей — сделать паузу и снова визуализировать желаемый результат
• [ ] Относиться к своему мастерству как к священному служению, а не просто работе
• [ ] Если работа связана с руками — можно нанести на запястья немного кедрового или мирровного масла

Завершение работы

• [ ] Поблагодарить Птаха за вдохновение и помощь (вслух или мысленно)
• [ ] Потушить свечу (не задувать — потушить пальцами или гасителем)
• [ ] Убрать рабочее место
• [ ] Сделать небольшое подношение: положить рядом со статуэткой небольшой кусочек хлеба, немного зерна или просто стакан воды

Для особо важных проектов

• [ ] Начать работу в новолуние (время новых начинаний)
• [ ] Написать на бумаге своё намерение и положить под статуэтку Птаха
• [ ] Завершить проект до следующего полнолуния
• [ ] По завершении — совершить благодарственный ритуал: зажечь свечу, произнести благодарность, убрать бумагу с намерением (можно сжечь)

FAQ: Часто задаваемые вопросы о Птахе

Вопрос: Кто такой Птах в египетской мифологии?

Ответ: Птах — один из главных богов Древнего Египта, владыка Мемфиса, бог-творец и покровитель всех ремёсел и искусств. Согласно мемфисской теологии, он создал мир через силу мысли и слова. Его культ существовал на протяжении нескольких тысячелетий — с додинастического периода до времён Римской империи.

Вопрос: Почему Птах изображён в пеленах?

Ответ: Мумиеобразный вид Птаха символизирует несколько вещей одновременно: концентрацию творческой силы внутри (он творит мыслью, а не движением), связь с загробным миром в ипостаси Птах-Сокара-Осириса, а также накопленное мастерство и мудрость, не нуждающиеся во внешней демонстрации.

Вопрос: Какие амулеты Птаха используются сегодня?

Ответ: Наиболее распространены фаянсовые или металлические фигурки Птаха в его стандартной иконографии. Также популярны амулеты Птах-Патека. В современной эзотерике их используют как символы творческой силы, помощи в мастерстве и профессиональном успехе. Амулет обычно помещают на рабочем месте или носят как подвеску.

Вопрос: Чем Птах отличается от других египетских богов-творцов?

Ответ: Главное отличие — способ творения. Атум создавал богов физически. Хнум лепил людей из глины. Птах же творил исключительно через мысль (Сиа) и слово (Ху), что делает его концепцию наиболее близкой к абстрактному монотеизму и будущим мировым религиям. Мемфисская теология считается одной из древнейших попыток построить логоцентричную картину мира.

Вопрос: Существует ли связь между Птахом и масонством?

Ответ: В масонской символике Великий Архитектор Вселенной как образ Бога-Строителя перекликается с концепцией Птаха. Некоторые исследователи масонских корней (в частности, Манли Палмер Холл в своей «Энциклопедии тайных обществ») указывают на египетские истоки ряда масонских символов и ритуалов. Однако прямой исторической преемственности между культом Птаха и масонством академическая наука не устанавливает.

Вопрос: Можно ли работать с Птахом людям, не практикующим египетскую религию?

Ответ: В современной эзотерике и неоязыческих практиках (в частности, в кеметизме — реконструкции египетской религии) принято считать, что архетипы египетских богов доступны людям любой культурной принадлежности. Птах как архетип Творца и Мастера особенно органично резонирует с художниками, дизайнерами, архитекторами, инженерами и всеми, кто занимается созданием чего-то нового.

Вопрос: Где можно увидеть подлинные артефакты, связанные с Птахом?

Ответ: Значительные коллекции артефактов культа Птаха хранятся в Египетском музее в Каире, Британском музее в Лондоне (включая Камень Шабаки), Лувре в Париже, Государственном Эрмитаже в Санкт-Петербурге, Государственном музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина в Москве. На месте Мемфиса в Египте (деревня Мит-Рахина) существует открытый музей под открытым небом.

Вопрос: Что означает имя «Птах»?

Ответ: Точная этимология имени «Птах» (по-египетски «Птх» — египетский язык не записывал гласные) остаётся предметом дискуссий среди египтологов. Наиболее распространённые версии: «открывать» или «создавать» (связь с творческим актом), «скульптор» (прямая профессиональная характеристика). Некоторые исследователи также связывают имя с корнем, означающим «вечность».

Птах в нумерологии и астрологии

Хотя египтяне не знали нумерологии в современном смысле этого слова, числовая символика Птаха хорошо вписывается в современные эзотерические системы.

Число 3 и триада Птах-Сохмет-Нефертем

В нумерологии число 3 — число творчества, экспрессии и радости жизни. Триада Птах-Сохмет-Нефертем идеально выражает эту символику: Птах (концепция) + Сохмет (сила) + Нефертем (красота) = полный творческий цикл.

Люди с сильной тройкой в нумерологическом портрете (особенно число жизненного пути 3) часто имеют особую связь с архетипом Птаха: они прирождённые творцы, художники, коммуникаторы.

Астрологические соответствия Птаха

Птах и современное искусство: живое наследие

Образ Птаха продолжает вдохновлять художников, писателей и кинематографистов. В романе Терри Пратчетта «Малые боги» (из серии «Плоский мир») присутствует явная отсылка к египетскому пантеону. В фэнтезийной литературе бог-кузнец как персонаж — почти всегда вариация на тему Птаха, Гефеста или Гоибниу.

В архитектуре XX–XXI веков концепция «архитектор как демиург» прямо восходит к египетскому прецеденту. Ле Корбюзье, Фрэнк Ллойд Райт, Заха Хадид — все они осознанно или неосознанно воплощали архетип Птаха: творца, чья мысль становится реальностью.

Птах в поп-культуре

Фильм «Боги Египта» (2016) включает Птаха в список богов египетского пантеона. В серии видеоигр «Assassin’s Creed: Origins» (действие которой происходит в Египте эпохи Клеопатры) культ Птаха упоминается в контексте мемфисского жречества. В настольной игре «Smite» Птах — один из игровых персонажей, представленный как бог-создатель.

Медитация с Птахом: практическое руководство

Это руководство предназначено для художников, мастеров и всех, кто хочет активировать архетип Творца в своей психике.

Подготовка (5–10 минут)

1. Найдите тихое место, где вас не потревожат.
2. Поставьте перед собой изображение или статуэтку Птаха (или просто распечатайте изображение).
3. Зажгите синюю или белую свечу.
4. Включите мягкую фоновую музыку — идеально подойдут записи с египетской тематикой (систра, арфа, флейта). Можно использовать бинауральные ритмы 432 Гц.

Основная медитация (15–20 минут)

1. Закройте глаза. Сделайте 7 медленных глубоких вдохов.
2. Представьте себя в Мемфисе тысячи лет назад. Ранее утро. Нил переливается в лучах рассветного солнца. Перед вами — огромный храм из белого известняка.
3. Вы входите в храм. В глубине сумрака — статуя Птаха. Синий камень, золотые детали. Перед ней горят светильники.
4. Остановитесь перед статуей. Почувствуйте её присутствие. Птах — неподвижный, сосредоточенный, полный внутренней силы.
5. Мысленно обратитесь к нему: назовите своё имя, своё ремесло или творческий замысел. Попросите о помощи, вдохновении или мастерстве — конкретно и честно.
6. Молчите и слушайте. Позвольте образам, словам или ощущениям возникать спонтанно.
7. Поблагодарите Птаха.
8. Медленно выйдите из визуализации.

После медитации

Запишите всё, что вам пришло — образы, идеи, ощущения. Даже если кажется, что «ничего не произошло» — ваше подсознание зафиксировало больше, чем кажется. Часто самые важные инсайты приходят не во время медитации, а в течение нескольких часов после неё.

Заключение

Птах — не просто исторический персонаж египетской мифологии. Это один из наиболее глубоких и универсальных архетипов человеческой культуры: образ Творца, который создаёт мир через мысль и слово, образ Мастера, который воплощает идею в материи, образ Бога, чья мощь — не в физической силе, а во внутренней сосредоточенности.

На протяжении тысячелетий мастера и художники Египта обращались к Птаху за вдохновением, и их шедевры — пирамиды, храмы, скульптуры, ювелирные украшения — до сих пор поражают мир своим совершенством. Это само по себе свидетельствует о действенности этого архетипа.

В современном мире, где творческий труд ценится как никогда, образ Птаха снова становится актуальным. Каждый художник, дизайнер, архитектор, ювелир, программист (ведь код — тоже творение из слов и мысли!) несёт в себе частицу Птаха. Признать это — значит обрести новое измерение в своём творческом пути.

Попробуйте применить чек-лист из этой статьи на практике. Создайте для себя небольшое рабочее пространство с элементами египетской символики. Начните каждый творческий проект с минуты тишины и визуализации конечного результата — метода, которому 5000 лет. И, возможно, вы почувствуете, что Птах действительно присутствует в каждом акте подлинного творчества.

Источники и полезные ссылки

• Египетский музей в Каире — официальный сайт: https://egyptianmuseum.gov.eg/
• Британский музей: Камень Шабаки (экспонат): https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA498
• Открытый музей в Мит-Рахине (Мемфис): https://egymonuments.gov.eg/monuments/the-open-air-museum-of-memphis/
• Серапеум в Саккаре (погребальный некрополь быков Апис): https://egymonuments.gov.eg/monuments/serapeum/
• Эрмитаж, коллекция Древнего Египта: https://www.hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/explore/collections/collection/egypt/
• ГМИИ им. А.С. Пушкина, египетская коллекция: https://pushkinmuseum.art/collections/department/collection/5/
• Журнал «Египет и Ближний Восток» (Россия): https://ancienthistory.ru/
• Портал по египтологии для русскоязычного читателя: https://egypt.travel/